“何人可作解说，这‘天问’一篇共有几个部分？”潘阳在问一众学子，他已经好几天没有认真地给学子们授课了。

　　“……”无人能答，自己是否有些急于求成了。他没有给学子抄录全篇，这个问题学子们显然回答不上来。

　　“二三子抄录有多少句？”潘阳问一个简单的数字问题，他只给学子们抄录了第一部分至“羿焉彃日？乌焉解羽？”为止

　　堂下有五六个小手举起，这是潘阳独特的教学方式之一，提问或回答问题的学子需要先举手，先生允许后才能开口说话。

　　“一百一十二句，”唐昭回答，他是唐豕的次子，比大兄唐通更有学习天赋，也许日后适合作学问。

　　潘阳在给学子们抄录“天问”的时候，有意识进行了断句，并增加了标点符号，只要有心，这个问题不难。

　　“共计有多少问？”潘阳很高兴学子们很用心，他继续问道。

　　“六十九问。”唐昭回答的很自信，显然是认真读过的。否则，五十六对诗句出现了六十九问是回答不出来的，即便是潘阳在所有的问句后面都标注了问号。

　　潘阳很满意，看来学子们真的在认真读“天问”。但他今天没有想解释这前半部分“天问”诗篇的意思，今天的重点是要讲解标点符号的用法。

　　潘阳对古文中，没有明确的标点符号，因断句不同造成的歧义，是深恶痛绝的。这给后世读书人对经典的解释，造成了许多不可挽回的歧义。

　　仅一句“民可使由之不可使知之”，就被花样解释出好几种意思，是真正的按需要作解释啊。

　　说实话，潘阳是真的很希望能踏踏实实、安安心心的教几天书，但是剿匪的许多后续工作，直到这两天才刚刚忙完。

　　梁家铺子的剿匪行动，唐村兵勇们损失不小，死亡一个伤残两个，轻伤的三个还没有复原归队。

　　经与唐豕协商，两个伤残的兵勇伤好后，进入唐家制作笔墨的作坊做技工，学习一门保障生活的手艺。

　　剿匪回村后的第二天，潘阳随唐豕一起，亲自带人给战死的唐廿三家送去了十两雪花白银，五百斤上好的稻谷，再发三两丧葬银子，同时允诺招他大兄唐木墩去造纸作坊做长工，且许其大兄年已届满八岁的儿子唐轩去村学堂读书，无需付给先生束脩，直至学成。

　　另外给二两银子，着唐家与已定亲的女方退婚之用。

　　这一切安排使得唐廿三淳朴的全家老少涕泗横流，没有提出任何额外的要求。有村民说唐家老三死的值，不仅有钱粮补偿，家里还要出读书人了。

　　于是村里有许多人都眼红着这个战死兵卒的空额。这个时代人命不值钱，能给家庭带来希望的机会才是值钱的。

　　依据潘阳的意见，村里为每一个出战的兵勇都发了一千五百个五铢大钱，五十斤稻

　　请收藏：https://m.ysw8.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）