义才胜利的，不还是表达胜利者的话语吗我知道你在想说服我，但是我不会让你说服的，我今天就是一个失败者，你是一个胜利者，你自然会有很多话语权，而我却没有了，就是这么一个现实，你何必再来说服我，让我臣服于你”

　　赵东方果然不是一般人，他自己说是善于做思想工作的，看来真不是虚言，王简想说服他，让他服罪，还真是不容易，而且刚才又跟他说，不能提案子的事，这事有些比较难。

　　想了一下，王简说道：“赵主席一直以胜利者和失败者来探讨这个问题，我觉得这样并不是一个合适的说法，胜利者和失败者最终都会成为历史的尘埃，胜利者的话语权最终也会灰飞烟灭，难道后人还会站在胜利者的角度来谈问题吗而且后人还有更可能站在失败者的角度来谈问题，这个时候历史终归是公正的，不是你我想怎么说就怎么说的。”

　　赵东方突然哈哈一笑道：“看来你肚子中的货确实是不少，出乎我的预料，但是你不要忘记了，我们这个世界就是一个物竞天择，适者生存的时代，我们人类本质上与动物没有什么区别，我们可以给我们自己加上一些温情的东西，我们可以关心弱者和相互友好，但是这不是人类的核，而只是人类生存的表面，否则怎么解释人类千百年来的争斗你说不要以胜利者和失败者的角度来谈正义的问题，但是这是不可能的，你要么是站在胜利者的角度认为胜利者是正义的化身，要么就会站在同情失败者的角度说，失败者是正义的化身，只所以失败是因为力量的不够，除此之外，你还能站在什么立场上上帝的立场的吗历史的立场吗即使你站在那个立场，得出的结论也是不同的，小朋友，你不要与我再谈论这个问题了，你是不会说服我的。”

　　赵东方虽然出身草莽，但是读书却是不少，所以现在与王简说起来，也是滔滔不绝，如果要是与赵东方这样谈过天的话，说不定还会与他惺惺相惜呢。

　　王简的心沉了一下，略微一想，笑道：“赵主席不愧是博学多才，明辩善思，但是你以这种心态来看待自己和人类自身，还是没有脱离西方人的窠臼，西方人的那一套语言，说起来就是把人类给解剖了，从生理上心理上思想上全部给解剖了，让我们一看，感觉人类确实是这样的，联想到我们生活中的事实，自然是认为他们是正确的，但是你想过没有，当我们认识自身的时候到底是把自己当成人还是当成动物就比如刚才你说的物竞天择适者生存，是不是就是以动物来比喻自身如果我们能比同动物，我们也可以比作其他东西，那我们人类就是非人了，而且我们终究是要死去的，何必要搞出那么多的东西，跟动物一样，去吃

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