国他已经走了大半，大概也就是边角之地没去过。
以此时的交通条件来说，方以智足可算得上旅行家了。
而且方以智一说到游学，便莫名兴奋，可见他根本不惧远行，反而热衷此道。
也可看出古今一样，方以智这样的世家子弟就是赢在起跑线上，既是富二代又是官二代，眼界和才艺都远平民家的子弟。
庞雨问道，“方公子游学四方自然是涨了不少见识，但如此远行千里，方先生便不担心么？”
方以智站起道，“男儿既要读万卷书，也应行万里路，安居哪得成豪杰。
家父不但不禁止在下，更准允方某游学，上次去江南，便是家父鼓励的。”
庞雨哦了一声，在教育子女这一点上，他倒是很佩服方孔炤的。
他既修泽园供方以智安心读书，又鼓励儿子不拘泥于书本。
大约也是这种教育方式，才能教出方以智这样对世界充满求知欲的儿子。
在庞雨的猜测中，这次方以智约他来不是简单的探讨知识，但到了这么一会看方以智的表现，似乎真是不知情，不知道方孔炤会如何出场。
坐在此处左右无事，庞雨只能继续跟方以智聊天，他扫了一眼桌面后问道，“上次在下曾看到方公子桌案上一书面写有物理二字，不知方公子所记录的死海、石油脂等从何学来。”
“家父在福宁州之时，我便跟随坛石先生学习西学，曾得先生指点利玛窦所著《天学初函》，后来也曾当面向毕方济请教西学。
那些记录大多来自各位耶稣会的教士，不过在下更喜猎奇，家父则专学历法。”
庞雨听得一头雾水，方以智所说的他一个都不知道。
实际方以智所说的坛石先生是熊明遇，此人与方孔炤曾在福建同期为官，两人私交甚厚，天启年间升任京官之后，又因亲近东林一起被罢免。
方以智就是在福建期间开始接触西学，后来更产生浓厚的兴趣。
崇祯即位后熊明遇一路升迁至兵部尚书，方孔炤只要丁忧期满，完全可以依靠熊明遇举荐顺利复出。
可惜崇祯朝的兵部尚书都当不久，还不等方孔炤丁忧结束，熊明遇已经因为宣府与建奴擅自议和一事而被罢免，否则方孔炤何须如此费劲寻找复出的途径。
方以智接着道，“庞班头所见的物理二字，是方某尚在草拟之书，其中所载多有来自《物理所》、《格致草》，是以用物理二字封面。”
庞雨听完觉得有些颠覆了自己的观念，刚才方以智所提到的几本书，庞雨闻所未闻，他不知道那个什么坛石先生，但利玛窦的名字是听过的，没想到方家还学贯东西。
他的印象中，古代人都是只读四书五经，对自然和科技都不感兴趣，还当做洪水猛兽一般对待，但今
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