’、‘悬空而卧’、‘坐火不燃’、‘伸缩变形’等等，那真是数不胜数哇，我看少姝姑娘的驭火术足可与之匹敌，你要早信奉了我们拜火教，那必是——”
（祆教，该教主张圣火崇拜，认为通过崇拜圣火可以与神沟通，故又称拜火教。传入中国之后，保留了这一圣火崇拜的形式。根据中亚考古发现，祆神Weshparkar是三头六臂，披着甲胄，一手执山型叉，口中喷火的形象。）
（圣姑：传说中称得道成仙的女子。圣姑是鄂温克族人认为的火神。从前牧民家里，不管是穷是富，每到十二月二十三，家家户户都来祭祀火神，可能也是历史上受袄教的影响。）
少姝忙作个手势叫他打住，摇头笑道：“什么圣姑凡姑的，你别起哄了，高帽子可不能随意给人带，小心压坏别人的头！”
那边烧得已然快焦头烂额，这边居然还有兴致博古论今，尹毅不尴不尬地听了大半天，忍不住急躁开了，多是怕事情闹大了不好收场，打定主意要劝少姝罢手，忽警觉远处有朝这边行来的步音，他立即肃然提醒道：“少姝姑娘，有人来了。”
匐勒凝神举目望了片刻，奇道：“还真来了两个人呐，尹毅哥你耳力如神啊！”
“两个道人模样的，”阿圆揉了揉被烟气熏染的双眼，看真了，“一个像道观里的道长，一个像寺庙里的主持，哎呀糟糕啦，不会又是从那上寺那边过来的吧？”
（道人：前文也有提及，魏晋佛教初行之际，还未有僧称，通曰道人。）
少姝却是语调欢快：“怎么会，那是我舅舅回来了，哦，他身边那位是佛图澄大和尚。”
大家这才放心下来，朝思霄他们迎上去。
少年们见过礼，见思霄与佛图澄面上浮着淡淡的笑意，那神情就像早就知晓这边发生了什么。
“我看有女孩儿参和打架，还想这是谁家的疯丫头呢，没想到是少姝，你可真够瞧的，几日未见，又长本事了。”思霄调侃着外甥女，他话音刚落，肆虐的火焰便偃旗息鼓，显见是被一股更大的力量压了下去。
凄厉的嚎啕哭喊渐渐止歇了，那寺众们依旧跪伏不动，为首的战战兢兢出声，请候“大仙”发落。
“什么大仙不大仙的，你们不在寺中静思参佛，专心修行，与人缠斗所为何事啊？”思霄淡然问道。
“思医师，你们是没瞧见，这起刁泼好不嚣张，不收拾不行呐，”匐勒忙挺身为少姝辩解，“就他们那些伎俩，还真以为自己可以横着走咧！
“师父，他们打着出家人的幌子，为的是欺瞒百姓。”尹毅拱了拱手，再将他们的恶行一一禀明。
听罢，佛图澄率先合掌道：“阿弥陀佛，心服佛道者，剃落须发，治心修净，行乞以自给也。你等虽已落发，却是哄人的
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