糊涂虫，还是昏君。”
这话说得很重。
吓得夏原吉几人，更是魂不附体，头也不自觉的垂得更低了一些。
朱棣这时又道：“他娘的，他们占朕的便宜，还要教朕说他们的好！”
张安世小心翼翼地看着盛怒中的朱棣，便道：“臣……在太平府……”
朱棣却是打断他道：“税赋的事，你和朕说说。“
张安世只好道：“臣为了剪除白莲教，所以……在太平府实施军法，为了根除白莲教的土壤，所以……斗胆……进行了一些施政的改变。知府衙门想要做更多的事，首先得有银子，官府都没有银子，怎么修桥铺路，又怎么建立学堂，怎么加固河堤，怎么救济百姓？臣顺着这个思路……去干。”
“以往的时候，一些修桥补路的事，其实……各地的父母官，采取的都是一些请士绅们合作的方式，比如父母官出面，士绅们你几十两，我几十两，凑一点银子，而后建个学堂。可臣到了太平府之后，却发现……这些士绅，倒也愿意乐善好施，官府若是想要让他们资助，他们倒也肯拿出一点银子来……”
顿了顿，张安世接着道：“可臣细细一看，却发现不是这么一回事，官府要求士绅办事，所以对他们极力优待，而士绅们只需拿出一点银子，便是可得一个善人的美名。恰恰又因为如此，他们仗着与官府关系莫逆的便利，藏匿土地，并且通过让人投献的方式，免去大量的税赋，如此一来……他们不但做了善事，而且依靠这些，赚了数倍之利。”
朱棣认真地听着。
张安世便继续道：“臣当时就糊涂了，这不是开玩笑吗？小民们要纳税，可有大量土地的人，官府却是分文不取，每年拿出区区数十两数百两出来，施舍给官府，官府还得给他们送个积善人家的牌坊。于是……臣便在太平府，定了几个规矩。”
“其一，是清丈土地，不把隐藏的土地都揪出来，官府就没办法做事，税制不公平，就会导致可怕的现象。拥有土地越多的人，不必缴纳税赋，就会想尽办法，增加他们的土地。而土地较少的小民，承受着税赋，稍稍遇到了一些天灾人祸，便不得不贱卖土地维持生计，这样下去……如何了得，百姓们除了去信那白莲教，真的没有活路了。”
朱棣听到此处，下意识地点头。
杨荣等人，也渐渐回过神来，只是此时，他们决定装聋作哑。
只见张安世又道：“清丈了田亩之后，便是摊丁入亩，以田地的多少来收缴粮税，而不再是从前以人头来征收，如此一来，有地的缴的粮多，无地的便少。当然，这其中少不了的就是官绅一体来纳粮……”
朱棣听罢，继续不断点头。
某种程度而言，明朝继承的是元制，元朝的税制是十分混乱的，混乱到
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